« الرجس اسم لكل مستقذر من عمل وغيره » . واختلف المفسرون في آل البيت ، فذهبت طائفة من العلماء ، ومنهم أبو سعيد الخدري ، وجماعة من التابعين ، منهم الإمامين الكبيرين ، مجاهد ، وقتادة ، وغيرهم ، كما نقله البغوي ، والخازن وكثير من المفسرين إلى أنهم أهل العباء ، وهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، وعلي وفاطمة والحسن والحسين ، رضي اللّه عنهم أجمعين ، وهذا هو المشهور الصحيح وذهب جماعة منهم ابن عباس ، وتلميذه عكرمة ، إلى أنهم أزواجه الطاهرات ، وقالوا : الآيات من قوله تعالى : « يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ . . . * إلى قوله تعالى إِنَّ اللَّهَ كانَ لَطِيفاً خَبِيراً » . منسوق بعضها على بعض ، فكيف صار في الوسط كلام لغيرهن ؟ وأجاب عن هذا القائلون ، بأن المراد من الآية ، أهل العباء : أن الكلام العربي يدخله الاستطراد ، والاعتراض . ( وهو تخلل الجملة الأجنبية ، بين الكلام المتناسق ) كقوله تعالى : ( إِنَّ الْمُلُوكَ إِذا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوها وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِها أَذِلَّةً وَكَذلِكَ يَفْعَلُونَ ) وإني مرسلة إليهم بهدية « 1 » الآية ) فقوله وكذلك يفعلون ، جملة معترضة من جهة اللّه تعالى بين كلام السيدة بلقيس ويوجد هذا بكثرة في اللغة العربية « 2 » .

--> ( 1 ) سورة النمل آية ( 34 - 35 ) الجزء التاسع عشر . ( 2 ) انظر في الفصل كله الشرف المؤبد للشيخ يوسف النبهاني أو الصواعق المحرقة لابن حجر الهيتمي المكي .